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欣賞仿古家具既要看到其蘊含的審美藝術

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欣賞仿古家具既要看到其蘊含的審美藝術

發布日期:2017-12-14 作者: 點擊:

仿古家具傳承傳統文化

欣賞仿古家具既要看到其蘊含的審美藝術,也要看到它們身上的傳統文化。中國古代經典家具文化品味是。精是材美工巧;麗是清麗脫俗是大俗反雅;雅,就是典雅、蘊藉,就是中國傳統思想精神及審美的高品位。

家具,中國古人以器用或陳設稱之,它們是中國古代社會寓意豐富的器物,這些器物通過象征、明喻和暗喻等修辭手法寓理於器,通過這種寓理之器對使用它們的人和觀賞者產生潛移默化的作用,從而達到教化之功能,這種寓理於器的家具全世界隻有中國獨有。中國古代的儒家中庸思想、道家的柔弱剛強思想、明朝時期的經世致用思想及以後的通俗文化都對中國家具形製和結構產生了很大的影響,使得中華民族深厚的文化內涵在中國家具的審美觀念和表現手法上得以體現。

儒家思想作為中國傳統的道德觀念,在中國傳統文化中占主導地位。中庸思想是儒家思想的核心之一,中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。中國古代家具的造型完美體現了這一思想。例如明式家具大多大方穩重,比例適中,方方正正,四平八穩,就是中庸之道,不偏不倚的儒家思想的體現。同時,儒家注重,認為是一切行為的歸屬,是人際秩序的依托。在古代家具的設計和製作中充分體現了尊卑、貴賤、親疏、長幼等不同級別形態。如在坐具中就有單人仿古家具的藝術與文化,雙人和多人等不同的造型,依次代表了等級的高低;從地位的尊卑來分又有圈椅、官帽椅、凳、墩等不同的表現手法。這些不同的造型不僅反映了傳統文化中對的崇尚,也反映了中國尊老敬老的傳統習俗。

古人有言:堅強者死之徒,柔弱者生之徒。道家學說推崇陰柔之美,老子認為生命愈柔,就越蘊含無限潛力。哲學上的陰柔之美也體現在在明式家具中。明式家具的很多構件都是由線條勾勒而成,這些線條自然流暢,與家具一脈貫通,形成協調統一,優美動人的效果。扶手椅、桌、案、幾等家具中都有不少使用圓材,轉彎有度、精巧流暢,曲線美表現得淋漓盡致。如明代椅背上的橫木,其線條變化則顯得豐富多彩,或曲或直,或仰或傾,或翹或垂,或出或收,造型豐富又各具神韻,直線與曲線、線條與木麵的錯綜組合形成凹凸有致的效果,在剛中顯柔,在動中顯靜,在線條的回轉靈動中顯出生命氣韻。

 

明中期以後,東林學派大行其道,他們在思想上倡導有用之學,提倡改革與創新。很多文人參與到家具設計中來,因而明代家具相比其他朝代具有更多的文化內涵和審美情趣。文人大都追求高雅閑逸的生活意境,因此家具的製作工藝和裝飾也必須一絲不苟,簡潔脫俗。明式家具中有很多代表吉祥寓意的紋樣,如忍冬紋代表延年益壽,纏枝紋代表吉祥幸福等等。紋樣寓意大都雅逸,符合文人高士追求雅逸的生活情趣。明代有用之學的興盛造就了重儉輕繁的藝術特征,對明代家具科學性也有推動作用,如榫卯結構的運用日益圓熟。榫卯結構充分利用木材本身的特征進行設計鏈接,不僅結構牢固,而且便於拆卸和組裝,能夠在不動整體的情況下更換部件,具有極高的可行性和耐用性,是家具審美性和實用性的完美結合。


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